40 SIFAT DAN KARAKTER LEBAH
Syeikh Abu Tholib Al-Maki (mualif
kitab Quutil Quluub) menerangkan ada 40 sifat dan karakter lebah yang
seyogyanya ditiru oleh setia
p pribadi muslim.
Sifat dan Karakter lebah yang harus dimiliki setiap mukmin
1. Seandainya semua jenis hewan terbang lainnya berkumpul, lalu mereka
bahu-membahu melakukan satu pekerjaan yang biasa dikerjakan oleh lebah,
mereka tidak akan sanggup melakukannya. Demikian juga seandainya seluruh
manusia non-mukmin bersatu untuk melakukan satu amal yang sepadan dalam
kualitas, kadar, dan nilai dengan amal seorang mukmin, niscaya mereka
tidak akan sanggup melakukannya.
2. Lebah waspada akan gangguan
dan penganiayaan burung, sedangkan ia sendiri tidak pernah mengganggu
mereka. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Meskipun orang-orang
mengganggu, menghina, dan menzaliminya, seorang mukmin tidak mau
membalas kejahatan mereka.
3. Lebah dianggap kecil dan hina oleh
semua jenis burung, tetapi sekiranya mereka tahu apa yang ada di dalam
perut lebah dan mencicipinya, niscaya mereka akan memuliakan dan
menghormatinya. Demikian juga seorang mukmin. Orang-orang bodoh
menganggapnya kecil, rendah, dan hina. Andaikan mereka tahu apa yang ada
di dalam hati seorang mukmin berupa keindahan iman, ketulusan,
rahasia-rahasia Tuhan, dan sebagainya, pastilah mereka rela menjadi
tanah tempat kakinya berpijak atau mengangkatnya di atas kepala mereka.
4. Semua jenis burung hidup untuk diri mereka sendiri, mencari makan
dan kebutuhan lainnya hanya untuk diri masing-masing. Lain halnya dengan
lebah. Ia hidup untuk sesamanya dan selalu berusaha untuk memenuhi
kebutuhan rajanya. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Di saat
semua orang bekerja untuk memenuhi kebutuhan hidup dan kesenangannya
sendiri, ia hidup di dunia ini untuk Allah Swt.. Hidupnya ia pergunakan
untuk melakukan ketaatan kepada-Nya serta bekerja untuk memenuhi
kebutuhan dirinya dan orang lain.
5. Kala malam tiba, semua
burung masuk ke sarang masing-masing untuk beristirahat dan tidur.
Mereka berhenti bekerja. Lain halnya dengan lebah. Ia lebih banyak
bekerja di malam hari ketimbang di siang hari. Demikian juga seorang
mukmin. Di waktu malam, saat orang-orang mengurung diri di rumah
masing-masing, beristirahat dan tidur, seorang mukmin bangkit
melangkahkan kaki mengambil air wudu, salat, lalu bermunajat kepada
Tuhan seraya menyerahkan seluruh hidupnya dan mengadukan segala
persoalan kepada-Nya.
6. Allah Swt. mengharamkan membunuh dan
mengganggu lebah, tetapi menghalalkan manfaat yang dihasilkannya. Begitu
pula seorang mukmin. Allah Swt. mengharamkan membunuhnya dan melarang
mengganggu harga diri, harta, dan keluarganya, tetapi menghalalkan
kebaikan dan manfaat yang diberikannya bagi siapa saja yang berhak
menerima.
7. Lebah bekerja secara sembunyi-sembunyi. Orang hanya
melihat dan menikmati hasilnya. Demikian pula halnya dengan seorang
mukmin. Dengan ikhlas ia menyembunyikan amalnya dari penglihatan orang.
Mereka baru melihat hasilnya nanti pada hari semua amal ditampakkan,
yakni pada Hari Kiamat.
8. Lebah hanya mengambil apa yang ia
butuhkan saja dari sesuatu tanpa merusak sesuatu itu. Begitu juga
seorang mukmin. Ia hanya mengambil dari dunia ini apa yang benar-benar
diperlukannya saja, yang dapat membawa kebaikan bagi diri, agama, dan
hatinya. Apa yang ia ambil dijadikannya bekal untuk akhirat tanpa
merusak atau menimbulkan kerugian pada sumber asalnya, dan tidak
berlebihan.
9. Lebah tidak mau keluar dari sarang untuk memenuhi
keperluannya pada hari yang berawan, ketika hujan, saat ada angin
kencang, atau tatkala ada petir. Dalam keadaan seperti itu, ia tetap
bertahan di sarang sampai keadaan benar-benar normal. Seperti itu
pulalah seorang mukmin. Ia selalu berhati-hati dan pandai menahan diri
ketika kezaliman merajalela, keharaman tersebar di mana-mana, kekacauan
mendominasi suasana, dan keadaan carut-marut. Dalam keadaan yang tidak
kondusif seperti itu, ia memilih tinggal di rumah serta menahan mulut
dan tangannya, seraya menunggu apa yang akan Allah Swt. lakukan atas
keadaan yang tengah berlangsung.
10. Lebah selalu menjauhi
benda-benda yang kotor dan tidak mau hinggap di tempat-tempat yang
kotor. Begitu pula seorang mukmin. Ia senantiasa menjaga kesucian diri
dari maksiat dan hal-hal yang diharamkan. Ia selalu menjauhi segala
sesuatu yang buruk, kotor, dan keji.
11. Ada sepuluh hal yang
dapat menghancurkan dan merusak tatanan kehidupan lebah sehingga
aktivitasnya terhenti, yaitu: asap, dingin, panas, awan, api, air,
angin, gelap, lumpur, serta gangguan dan serangan dari sesama lebah atau
musuh dari luar. Demikian juga seorang mukmin. Ada sepuluh hal yang
dapat merobek keutuhan hatinya, merusak agamanya, dan menghentikan
amalnya. Kabut kekerasan dan kelalaian hati, dinginnya rayuan dosa dan
maksiat yang menusuk, panasnya hawa nafsu yang membakar, awan keraguan,
api kemusyrikan, topan cinta dunia, gelapnya kebodohan, angin cobaan dan
fitnah, bau busuknya keharaman, lumpur kebejatan, kezaliman dan
kemungkaran, gangguan dari sesama manusia yang secara lahir berbaju iman
tetapi hakikatnya penganut bidah dan pengidap kemunafikan, serta
gangguan dari musuh, yaitu orang kafir. Kita memohon perlindungan kepada
Allah Swt. dari segala ancaman membahayakan ini.
12. Lebah tidak
mau berbaur dengan hewan lain yang tidak sejenis meskipun memiliki
beberapa sifat yang mirip. Seperti itu pulalah seorang mukmin. Ia tidak
mau berbaur dan bergaul akrab dengan orang yang tidak memiliki sifat
yang sama walaupun nama dan bentuk mempunyai kemiripan.
13. Dari
perut lebah keluar lebih dari satu cairan yang berbeda-beda warna.
Setiap cairan mempunyai manfaat tersendiri yang mengagumkan. Demikian
juga halnya dengan seorang mukmin. Dari hatinya keluar banyak ‘cairan’
yang beragam warna dan manfaatnya. Apa keluar dari hatinya itu mengalir
lewat mulutnya berupa ilmu, hikmah, kata-kata bijak, isyarat,
kecerdasan, cinta dan kasih sayang, kejujuran, nasihat, dan sebagainya.
14. Lebah mengeluarkan kotorannya lewat dubur, sedangkan madu
dikeluarkannya lewat mulut. Begitu pula seorang mukmin. Syahadat tauhid,
beragam ilmu, bacaan Alquran, zikir, kata-kata yang baik, serta
amar-makruf dan nahi-mungkar dikeluarkannya dari mulut dengan pengucapan
lidahnya. Adapun kotoran dan hadas dikeluarkannya lewat kubul atau
dubur.
15. Lebah memakan yang baik, mengeluarkan yang baik, serta
memberi kepada yang lain makanan yang lezat dan baik. Demikian juga
seorang mukmin. Makanan yang dikonsumsinya baik dan ilmu yang
diberikannya juga baik.
16. Lebah, bila hinggap di ranting atau
dahan pohon, tidak mematahkannya. Bila meneguk sedikit air sesuai
kebutuhannya, lebah tidak menyebabkan air yang ditinggalkan menjadi
keruh. Bila mengisap sari bunga, lebah tidak merusak bagian bunga
lainnya. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Ia berinteraksi
dengan sesama manusia dalam banyak hal dengan penuh perhitungan,
keadilan, kasih sayang, dan nasihat. Ia bergaul sekadar untuk tahu tanpa
menyakiti atau menganiaya serta memisahkan diri untuk menjaga
keselamatan dan kesucian.
17. Jika ada orang yang coba mengusik
lebah, menggangu ketenangan dan kehidupannya dengan mempermainkan atau
merusak sarangnya, lebah pasti tidak akan tinggal diam. Ia pasti akan
menyengat orang usil itu. Sebaliknya, jika seseorang berdamai dengan
lebah, tidak mengusik ketenangannya, dan tidak mengganggu kehidupannya,
maka lebah pun tidak akan berbuat apa-apa terhadapnya. Seperti itu pula
watak, perilaku, dan sikap seorang mukmin. Terhadap orang yang meredam
kemungkaran, tidak menunjukkan kemunafikan, dan tidak mempertontonkan
kejahatan, ia tidak akan memata-matai atau menelisik jejaknya. Terhadap
orang yang sebaliknya, ia akan mengingatkan dengan lisan dan mencegah
dengan tangan (kekuasaan).
18. Lebah, kita lihat, selalu terbang
di taman-taman bunga dan mengitari tempat-tempat yang wangi di
pinggir-pinggir sungai atau di warung-warung yang menjual makanan manis.
Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Engkau akan melihatnya
selalu berada di majelis-majelis ilmu dan zikir serta di rumah para
ulama, ahli hikmah, dan ahli makrifat yang berzuhud.
19. Lebah,
bila hinggap di atas sekuntum bunga, tidak akan beranjak sebelum
benar-benar kenyang mengisap sari bunga. Ia lebih memilih mati di taman
bunga daripada pulang sebelum memperoleh apa yang dicarinya. Seperti itu
pulalah seorang mukmin. Ketika mereguk manisnya takarub dengan Tuhan
dan bertemu dengan seorang ahli hikmah, ulama yang memberinya nasihat
agama, atau ahli makrifat yang menceritakan pengalaman rohani, ia akan
merasa betah bersama mereka. Ketika melakukan amal saleh pun, ia enggan
berhenti sampai kematian menghentikannya.
20. Di musim semi dan
musim panas lebah memindahkan cadangan makanannya dari luar ke dalam
sarang hingga penuh, sedangkan ia sendiri tinggal di luar sarang. Di
musim dingin, ia masuk ke sarangnya dan berdiam di dalamnya sambil
menata kembali tata ruang sarang. Demikian pula seorang mukmin. Di musim
semi dan musim panas ia bekerja untuk memenuhi keperluan pangannya dan
kebutuhan keluarganya yang bersifat primer. Begitu masuk musim dingin,
ia segera mendatangi majelis-majelis ilmu dan zikir, mengunjungi para
ahli ilmu dan ahli hikmah, beriktikaf di masjid, serta giat beribadah,
mengevaluasi diri, dan menata kembali amal-amalnya.
21. Lebah
makan dari hasil kerja kerasnya sendiri dan memberi yang lain dari jerih
payahnya sendiri. Ia tidak pernah mengganggu milik hewan lain, bahkan
matanya tidak pernah melirik sesuatu yang bukan miliknya. Seperti itu
jugalah seorang mukmin. Ia makan dari usahanya sendiri, memberi orang
lain dari hasil kerjanya sendiri, dan tidak pernah meminta-minta kepada
orang lain betapapun butuhnya.
22. Ketika di dalam sarangnya
tidak ada sesuatu yang bisa dimakan, lebah tidak akan masuk ke sarang
lebah yang lain untuk mencari makanan. Jika di dalam sarangnya ada
sesuatu yang bisa dimakan, ia makan. Jika tidak, ia pun menahan lapar.
Demikian pula seorang mukmin. Betapapun ia membutuhkan bahan makanan, ia
tidak akan mendatangi rumah orang untuk meminta-minta. Ia tidak akan
berani mengambil milik orang lain dengan cara paksa atau lewat
kekerasan, betapapun sulitnya ia mendapatkan bahan pangan. Jika ada
orang yang memberi dengan suka rela, tanpa unsur pemaksaan, barulah ia
menerima. Jika tidak, ia pun menahan lapar.
23. Lebah tidak
bekerja berdasarkan pendapat sendiri atau menurut keinginan pribadi,
melainkan berdasarkan petunjuk sang pemimpin. Ia hanya mengikuti apa
yang telah digariskan oleh sang raja dan tidak keluar dari aturannya.
Demikian juga seorang mukmin. Ia tidak beramal berdasarkan nalarnya
sendiri atau menurut selera pribadinya, melainkan mengikuti imam dan
ulama tepercaya.
24. Lebah tidak akan melaksanakan pekerjaannya
sebelum menutup pintu sarangnya. Selagi masih ada celah, lubang, atau
kebocoran dalam dinding sarangnya, ia terlebih dahulu memperbaikinya
sebelum menggarap pekerjaannya. Begitu jugalah seorang mukmin. Ia tidak
merasakan manisnya ibadah dan giatnya amal kecuali dalam kondisi
tertutup ketika tidak ada yang melihatnya kecuali Allah Swt. atau,
paling-paling, anggota keluarganya. Amal yang dilihat oleh anggota
keluarga ketika berada di rumah atau oleh teman ketika berada dalam
perjalanan, tidak mengurangi nilai ikhlas.
25. Lebah tidak
memerlukan banyak barang dunia. Yang diperlukannya hanyalah air, bunga,
dan tempat-tempat yang mengeluarkan aroma wewangian. Begitu pula halnya
dengan seorang mukmin. Di dunia ini, yang dibutuhkannya hanyalah ilmu
yang bermanfaat, zikir kepada Allah Swt., dan amal saleh. Itulah yang
menjadi kesibukannya. Ia mengonsentrasikan diri, berjuang, dan mati di
dalamnya.
26. Ukuran tubuh lebah kecil dan bentuknya tidak
menarik—untuk tidak mengatakan hina, tetapi hasil karyanya berbobot,
berkualitas tinggi, beharga mahal, berasa enak, dan merupakan
makanan/minuman yang paling manis. Seperti itu pulalah seorang mukmin.
Ukuran tubuhnya mungkin kecil serta banyak orang menghina dan meremehkan
penampilannya, namun kualitas, nilai, dan amalnya amat berbobot dan
sungguh mulia.
27. Lebah mempunyai tiga keadaan, yaitu: terbang
dengan sayap, bergerak dan bekerja dengan tubuh, dan diam beristirahat.
Demikian pula seorang mukmin. Ia mempunyai tiga keadaan. Pertama keadaan
ketika terbang dengan hatinya, melintasi alam malakut dan dunia
metafisik, serta meresapi makna-makna ilmu. Kedua keadaan ketika
beribadah, mengabdi, dan beramal dengan anggota badan. Ketiga keadaan
ketika berhenti dari dua keadaan sebelumnya. Dalam keadaan ketiga ini,
ia beristirahat dengan melakukan apa yang dihalalkan oleh Allah Swt.,
seperti makan, minum, dan bercengkerama dengan anggota keluarga.
28. Lebah akan mati-matian mengejar orang yang mengambil barang
miliknya, ke mana pun orang itu lari. Ia pasti akan mencegah tangan
orang yang hendak mengambil harta miliknya berupa sarang dan madu. Ia
tidak akan pernah menyerahkan harta miliknya begitu saja kepada siapa
pun, kecuali terpaksa. Demikian juga halnya dengan seorang mukmin. Demi
menjaga kehormatan diri, agama, keutuhan amal, dan keluarganya, ia rela
mengorbankan jiwa dan hartanya.
29. Semua jenis burung menjadi
najis begitu mereka mati dan tempat mereka mati juga menjadi najis. Lain
halnya dengan lebah. Selagi hidup dan sesudah mati, ia tetap suci.
Begitu pula seorang mukmin. Semasa hidup dan setelah matinya, ia tetap
suci.
30. Makanan yang paling menggugah selera dan paling manis
di dunia ini adalah madu yang dihasilkan oleh lebah. Demikian juga
halnya dengan seorang mukmin. Ia menghasilkan manisan yang paling manis
dan paling mengundang selera, yaitu makrifat, iman yang murni, ilmu yang
bermanfaat, dan cinta yang suci.
31. Lebah, bila diterjang angin
kencang hingga terlempar ke permukaan air, ke tanah berlumpur, atau ke
tengah-tengah duri, ia masih bisa berjuang untuk bangkit dan akhirnya
selamat lalu terbang lagi. Tetapi, apabila terlempar ke dalam api atau
ke tengah-tengah asap, ia tidak akan selamat dan akhirnya binasa.
Seperti itu pulalah seorang mukmin. Karena satu dan lain hal, mungkin ia
terhempas ke dalam lumpur dosa dan maksiat. Hampir dapat dipastikan, ia
bisa bangkit kembali dan keluar dari lumpur itu. Namun, jika ia
terjerumus ke dalam kekufuran dan bidah, ia pasti akan binasa di
dalamnya. Tidak ada harapan untuk bisa selamat.
32. Semua burung
dapat dipikat dengan biji-bijian yang disimpan di dalam perangkap,
sedangkan lebah tidak bisa dipancing dengan apa pun selain dengan apa
yang dihasilkannya, yakni madu. Begitu terperangkap dalam madu, ia mati
di dalamnya. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Ia tidak bisa
dipancing dengan benda atau rayuan duniawi. Ia hanya akan terpancing
oleh Allah Swt. atau dengan apa yang dimiliki-Nya, seperti kebenaran,
ilmu, dan hikmah.
33. Setiap kelompok lebah mempunyai seekor
pemimpin. Selama sang pemimpin berada di tengah-tengah mereka, musuh
tidak akan berani mengusik dan tidak akan coba-coba mengambil milik
mereka. Apabila sang raja mati atau pergi meninggalkan mereka, mereka
pun kocar-kacir berhamburan dan akhirnya satu persatu binasa. Demikian
juga kaum mukmin. Selama para ulama dan imam berada di tengah-tengah
mereka, musuh tidak akan berani mengusik mereka dan setan tidak akan
berani mengganggu mereka. Jika tidak ada seorang pun ulama dan imam di
antara mereka, mereka pun tercerai-berai dan akhirnya binasa.
34.
Apabila raja lebah mempunyai cacat, rakyat lebah tidak dapat bekerja
dengan baik, sarang pun tidak terawat dengan baik, dan pada gilirannya
mereka akan hancur. Sebaliknya, jika sang raja lurus dan bertindak
dengan bijaksana, rakyat lebah pun hidup dengan baik dan lancar. Seperti
itu pulalah kaum mukmin. Bila para pemimpin mereka adil, para ulamanya
bertakwa, serta para pedagang dan kaum profesionalnya jujur, maka urusan
mereka akan berjalan dengan baik dan lancar. Jika tidak, mereka akan
celaka.
35. Komunitas lebah akan tetap makmur meskipun sebagian
anggota komunitasnya ada yang mengikuti hawa nafsu, ditimpa penyakit,
atau melakukan kesalahan, selama raja mereka adil dan bertindak lurus.
Demikian juga komunitas kaum mukmin. Apabila kalangan khusus mereka
sudah tidak bermoral, kalangan awam pun akan terbawa binasa. Sebaliknya,
meskipun kelakuan kalangan awam bobrok, mereka tidak akan binasa selama
kalangan khusus berperilaku baik dan berakhlak mulia.
36. Ada
dua jenis lebah: lebah yang ada di gunung-gunung dan bersarang di
pepohonan dan lebah yang ada di tengah-tengah keramaian dan bersarang di
perumahan. Lebah yang ada di gunung-gunung dan bersarang di pepohonan
terlindung dari polusi dan relatif aman dari ancaman kebinasaan. Lebah
yang ada di tengah-tengah perkampungan manusia dan bersarang di
rumah-rumah atau bangunan lain yang dibuat oleh manusia, tidak aman dari
bahaya kehancuran. Demikian juga halnya dengan orang beriman, ada dua
macam. Di antara mereka ada yang menghabiskan sebagian besar waktunya di
pasar-pasar dan sentra-sentra keramaian lainnya. Ada pula yang menempuh
pola hidup zuhud, jauh dari keramaian, dan gemar mengasingkan diri di
gunung-gunung atau di gua-gua untuk berkhalwat. Yang pertama relatif
tidak aman dari fitnah dan kemungkinan terjerumus dalam hal yang haram
dan syubhat. Yang kedua aman dari semua itu; mereka lebih tenteram,
damai, selamat, dan suci.
37. Lebah tinggal di dalam sarang yang
terbilang bersih dari benda-benda yang tidak diperlukan dan kosong dari
barang-barang yang tidak berguna. Lebah, bahkan, tidak menyimpan sumber
pangannya di dalam sarang. Dengan kata lain, ia tidak pernah membawa
sekuntum bunga atau sumber makanan lainnya ke dalam sarang. Hal itu
tidak membuatnya takut kelaparan. Ia begitu tenang dan damai tinggal di
dalam sarang tanpa ada kekhawatiran akan sumber pangan. Demikian juga
halnya dengan seorang mukmin. Ia tidak takut akan kemiskinan dan
kebangkrutan. Menjadi miskin atau kaya baginya sama saja, sebab yang
membuat dirinya merasa kaya adalah limpahan keyakinan dan manisnya
kebersamaan dengan Tuhan.
38. Kawanan lebah, jika dipindahkan
dari satu tempat ke tempat lain, mereka menurut saja dan tinggal di
tempat yang baru dengan nyaman. Seperti itu pulalah seorang mukmin. Di
mana pun ia berada dan ke mana pun ia diajak, dengan senang hati ia akan
menjalani dan mengikutinya. Rasulullah saw. bersabda, “Perumpamaan
seorang mukmin adalah seperti air, mengalir dengan mudah ke mana saja
selama di sana tidak ada hal-hal yang dilarang oleh agama atau hal-hal
yang dapat mengurangi kadar keberagamaannya.”
39. Lebah tidak
suka dengan iklim yang terlalu panas atau terlalu dingin. Itu karena,
baik iklim yang terlalu panas maupun yang terlalu dingin, keduanya dapat
mengganggu, bahkan menghancurkan tatanan kehidupan mereka. Demikian
pula halnya dengan seorang mukmin. Ia berada di antara takut dan harap.
Terlalu berharap dapat merusak tatanan keberagamaannya dan terlalu takut
dapat membuatnya putus asa dari rahmat Tuhan.
40. Lebah takut
akan dua hal, yaitu: terik matahari yang menyengat di musim panas dan
dingin yang menusuk di musim dingin. Begitu juga halnya dengan seorang
mukimin. Ia berada di antara dua hal yang ditakutkan, yakni: ajal yang
telah ditetapkan Allah Swt.—karena ia tidak tahu apa yang telah Allah
Swt. tentukan bagi dirinya dalam ketetapan itu—dan ketetapan yang akan
datang—karena ia tidak tahu apa yang Allah Swt. kehendaki bagi dirinya
di masa depan.
Rasulullah saw. juga bersabda, “Seorang mukmin
laksana lebah; ia memakan yang baik-baik, mengeluarkan yang baik-baik,
serta hinggap di ranting tanpa mematahkannya.”
Inilah salah satu
sifat mukmin. Ia memakan hanya yang baik dan memberi makan kepada yang
lain pun hanya dengan yang baik. Ia orang baik dan memberi kebaikan bagi
sesamanya. Ia memberi tanpa diminta, berlapang dada, bersikap santun,
dan jauh dari keinginan menyakiti orang. Di mana pun berada, ia tak
pernah membuat kerusakan. Tak heran jika persangkaan orang terhadapnya
hanya persangkaan yang baik. Dengan sifat-sifat inilah segolongan kaum
mukmin dikenal.
* Syekh Abû Thâlib al-Makkî adalah ulama klasik, penulis kitab termasyhur Qut al-Qulub (Nutirisi untuk Hati)
