Ada dua nama Al-Masih yang masyhur, yaitu :
1. Al Masih, Nabi Isa alaihis salam...
2. Al Masih, Dajjal
Para ulama' berbeda pendapat tentang sebab dinamakannya Nabi Isa dengan nama Al Masih, menurut imam abu ubaid dan imam al-laits sebagaimana penuturan al wahidi bahwa asal dari nama Al Masih adalah dari bahasa ibrani yaitu Masyichan kemudian di bahasa arabkan oleh orang arab dan diganti lafadznya, sebagaimana orang arab mengucapkan Musa yang asalnya adalah Musya atau Misya dalam bahasa ibrani.
Sedangkan menurut ulama' lainnya :
1.Ibnu abbas berkata :" Nabi Isa dinamakan Al Masih karena tiadalah beliau mengusap orang yang lumpuh kecuali sembuh lumpuhnya". (makna masaha = mengusap)
2.Ibrahim dan Ibnul aroby mengatakan bahwa al-masih adalah as-shiddiq.
3.Ada yang berpendapat, karena Nabi isa dihapus bagian bawah telapak kakinya, maksudnya tidak mempunyai lekuk pada bagian bawah telapak kakinya. (makna masaha = menghapus)
4.waqila, sebab Nabi Zakariya mengusap Nabi Isa alaihimas salam.
5.waqila, karena Nabi isa berkelana di bumi. (makna masaha = menempuh perjalanan/melancong)
6.waqila, karena Nabi Isa ketika lahir di usap dengan minyak.
7.waqila, karena ketika lahir Nabi isa di usap dengan barokah.
8.waqila, karena Allah ta'ala menjadikannya makhluk yang indah.
Dan pendapat-pendapat yang lainnya :
Adapun Al Masih Dajjal, dia dinamakan Al Masih karena matanya di hapus, atau karena dia matanya buta sebelah, orang yang buta sebelah dinamai Masih.
Dan waqila, Dajjal dinamai Al-Masih karena dia berkelana di bumi ketika dia keluar.
Al Qodhi berkata :" tidak ada perbedaan pendapat di antara para perowi hadis tentang nama Nabi Isa Al Masih dengan menggunakan harokat fathah pada huruf mim dan kasroh pada huruf sin yang tidak bertasydid (dibaca Al Masih).
Dan mereka berbeda pendapat mengenai Al Masih Dajjal, tetapi kebanyakan dari mereka berkata bahwa Dajjal juga Al Masih (fathah huruf mim dan kasroh huruf sin tanpa tasydid) dan tiada beda antara dua kata tersebut dalam lafadznya,
tetapi Nabi Isa shollallohu alaihi wasallam adalah Masihu Huda ( Masih sang pemberi petunjuk )
sedangkan Dajjal adalah Masihu dholalah ( Masih sang penyesat)."
Wallohu a'lam.
Sumber : Kitab Syarah Nawawy Ala Muslim :
شرح النووي على مسلم
وأما ( المسيح ) فهو صفة لعيسى - صلى الله عليه وسلم - ، وصفة للدجال . فأما عيسى فاختلف العلماء في سبب تسميته مسيحا قال الواحدي : ذهب أبو عبيد والليث إلى أن أصله بالعبرانية مشيحا فعربته العرب ، وغيرت لفظه ، كما قالوا : موسى وأصله موشى أو ميشا بالعبرانية . فلما عربوه غيروه فعلى هذا لا اشتقاق له .
قال : وذهب أكثر العلماء إلى مشتق وكذا قال غيره : إنه مشتق على قول الجمهور ثم اختلف هؤلاء فحكي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال : لأنه لم يمسح ذا عاهة إلا برئ . وقال إبراهيم وابن الأعرابي : المسيح الصديق . وقيل : لكونه ممسوح أسفل القدمين لا أخمص له ، وقيل : لمسح زكريا إياه ، وقيل : لمسحه الأرض أي قطعها ، وقيل : لأنه خرج من بطن أمه ممسوحا بالدهن ،
وقيل : لأنه مسح بالبركة حين ولد ، وقيل : لأن الله تعالى مسحه أي خلقه خلقا حسنا وقيل غير ذلك . والله أعلم .
وأما ( الدجال ) فقيل : سمي بذلك لأنه ممسوح العين ، وقيل : لأنه أعور والأعور يسمى مسيحا ، وقيل : لمسحه الأرض حين خروجه ، وقيل غير ذلك . قال القاضي : ولا خلاف عند أحد من الرواة في اسم عيسى أنه بفتح الميم وكسر السين مخففة واختلف في الدجال فأكثرهم يقوله مثله ، ولا فرق بينهما في اللفظ ، ولكن عيسى - صلى الله عليه وسلم - مسيح هدى ، والدجال مسيح ضلالة . والله أعلم
Sedangkan menurut ulama' lainnya :
1.Ibnu abbas berkata :" Nabi Isa dinamakan Al Masih karena tiadalah beliau mengusap orang yang lumpuh kecuali sembuh lumpuhnya". (makna masaha = mengusap)
2.Ibrahim dan Ibnul aroby mengatakan bahwa al-masih adalah as-shiddiq.
3.Ada yang berpendapat, karena Nabi isa dihapus bagian bawah telapak kakinya, maksudnya tidak mempunyai lekuk pada bagian bawah telapak kakinya. (makna masaha = menghapus)
4.waqila, sebab Nabi Zakariya mengusap Nabi Isa alaihimas salam.
5.waqila, karena Nabi isa berkelana di bumi. (makna masaha = menempuh perjalanan/melancong)
6.waqila, karena Nabi Isa ketika lahir di usap dengan minyak.
7.waqila, karena ketika lahir Nabi isa di usap dengan barokah.
8.waqila, karena Allah ta'ala menjadikannya makhluk yang indah.
Dan pendapat-pendapat yang lainnya :
Adapun Al Masih Dajjal, dia dinamakan Al Masih karena matanya di hapus, atau karena dia matanya buta sebelah, orang yang buta sebelah dinamai Masih.
Dan waqila, Dajjal dinamai Al-Masih karena dia berkelana di bumi ketika dia keluar.
Al Qodhi berkata :" tidak ada perbedaan pendapat di antara para perowi hadis tentang nama Nabi Isa Al Masih dengan menggunakan harokat fathah pada huruf mim dan kasroh pada huruf sin yang tidak bertasydid (dibaca Al Masih).
Dan mereka berbeda pendapat mengenai Al Masih Dajjal, tetapi kebanyakan dari mereka berkata bahwa Dajjal juga Al Masih (fathah huruf mim dan kasroh huruf sin tanpa tasydid) dan tiada beda antara dua kata tersebut dalam lafadznya,
tetapi Nabi Isa shollallohu alaihi wasallam adalah Masihu Huda ( Masih sang pemberi petunjuk )
sedangkan Dajjal adalah Masihu dholalah ( Masih sang penyesat)."
Wallohu a'lam.
Sumber : Kitab Syarah Nawawy Ala Muslim :
شرح النووي على مسلم
وأما ( المسيح ) فهو صفة لعيسى - صلى الله عليه وسلم - ، وصفة للدجال . فأما عيسى فاختلف العلماء في سبب تسميته مسيحا قال الواحدي : ذهب أبو عبيد والليث إلى أن أصله بالعبرانية مشيحا فعربته العرب ، وغيرت لفظه ، كما قالوا : موسى وأصله موشى أو ميشا بالعبرانية . فلما عربوه غيروه فعلى هذا لا اشتقاق له .
قال : وذهب أكثر العلماء إلى مشتق وكذا قال غيره : إنه مشتق على قول الجمهور ثم اختلف هؤلاء فحكي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال : لأنه لم يمسح ذا عاهة إلا برئ . وقال إبراهيم وابن الأعرابي : المسيح الصديق . وقيل : لكونه ممسوح أسفل القدمين لا أخمص له ، وقيل : لمسح زكريا إياه ، وقيل : لمسحه الأرض أي قطعها ، وقيل : لأنه خرج من بطن أمه ممسوحا بالدهن ،
وقيل : لأنه مسح بالبركة حين ولد ، وقيل : لأن الله تعالى مسحه أي خلقه خلقا حسنا وقيل غير ذلك . والله أعلم .
وأما ( الدجال ) فقيل : سمي بذلك لأنه ممسوح العين ، وقيل : لأنه أعور والأعور يسمى مسيحا ، وقيل : لمسحه الأرض حين خروجه ، وقيل غير ذلك . قال القاضي : ولا خلاف عند أحد من الرواة في اسم عيسى أنه بفتح الميم وكسر السين مخففة واختلف في الدجال فأكثرهم يقوله مثله ، ولا فرق بينهما في اللفظ ، ولكن عيسى - صلى الله عليه وسلم - مسيح هدى ، والدجال مسيح ضلالة . والله أعلم
No comments:
Post a Comment