Kisah nyata Sang Jenderal dan Nenek Tua Pedagang Keripik Singkong

Kapolda NTB, Brigjen Pol Umar Septono SH, MH ketika mencium tangan seorang nenek tua penjual keripik singkong (kicknews,gin)
kicknews.today Mataram – Brigadir Jenderal Drs Umar Septono SH, MH. Kapolda NTB, sepertinya tidak pernah lelah untuk memberikan contoh bagaimana bertingkah laku dan berperilaku yang baik dan santun, baik kepada yang muda maupun yang tua.  Tak heran hal itu membuatnya menjadi perhatian publik, karena dengan gaya kebersahajaannya tersebut.



Kali ini sang jenderal tidak segan-segan untuk mencium tangan seorang nenek tua penjual keripik singkong seraya membeli dagangannya dimana saat itu secara kebetulan dirinya bertemu dengan nenek tua itu saat hendak melayat atas meninggalnya orang tua dari salah seorang anggota polisi di wilayah Gomong, Kota Mataram pada 28 februari 2016 yang lalu.

Mengenai kenapa dirinya begitu merendah dihadapan orang-orang miskin dan anak-anak yatim, dalam kesempatan lain Umar Septono pernah menyampaikan bahwa bagi dirinya melihat mahluk ciptaan Tuhan, bukan dari pangkat, jabatan ataupun hartanya, melainkan dari kedekatannya kepada Tuhan yang maha kuasa.

“Saya merasa lebih khawatir jika ada orang miskin dan anak yatim marah kepada saya, karena ada ayatnya dalam Al Quran yang menyatakan kalau sampai menghardik mereka, itu namanya termasuk orang yang mendustaka agama” ujar Kapolda.

Dia menjelaskan, bahwa menghormati dan menyayangi orang miskin adalah perintah Tuhan, jadi dirinya tidak pernah merasa rendah jika sampai mencium tangan mereka tanda penghormatan. Bagi Umar, menghormati mereka dilihatnya juga dari ujian berat yang diterima orang-orang itu.

“Mungkin saya ataupun rekan-rekan semua tidak akan sanggup menerima ujian seberat yang diterima oleh orang-orang yang saya cium tangannya itu” imbuhnya renyah dengan tebaran senyum kepada para awak media yang ngobrol ringan dengan sang jenderal.

Dikatakan juga, upaya memberikan panutan semacam itu bagi Kapolda adalah usahanya memberi contoh kepada bawahannya ataupun orang lain yang masih menganggap diri lebih tinggi derajatnya dari orang-orang yang terlihat miskin padahal dihadapan Tuhan derajatnya bisa jadi justeru kebalikannya.

“Dihadapan Tuhan kita semua sama dan yang membedakan adalah taqwa” lanjutnya.

Moment yang kebetulan dapat diabadikan oleh salah seorang personil polisi yang mendampinginya ini menyiratkan makna yang sangat mendalam. Mungkin terlihat mudah dalam sikap, namun membuang ego dan melepas segala keakuan sehingga kepala dapat tertunduk kepada orang-orang yang biasanya dianggap lebih rendah adalah sesuatu yang sangat sulit untuk dilakukan apalagi untuk level para pejabat seperti yang dilakukan oleh kapolda NTB ini. (ddt

Dilarang Menghina dan Membenci Ulama

Nabi SAW bersabda :

قَالَ عَلَيْهِ السَّلَام (من حقر عَالما فَهُوَ مُنَافِق مَلْعُون فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة)

" barang siapa menghina orang 'alim maka dia orang munafiq, terlaknat di dunia dan akherat "

وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا من آذَى فَقِيها فقد آذَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَمن آذَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فقد آذَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فقد آذَى الله عز وَجل
فَقَالَ تَعَالَى {إِن الَّذين يُؤْذونَ الله وَرَسُوله لعنهم الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَأعد لَهُم عذَابا مهينا}

Dari Ibnu Abbas -semoga Allah meridhloi keduanya- :

" barang siapa menyakiti orang yg sangat 'alim maka dia telah meyakiti Rasululloh shollallohu alaihi wasallam dan barang siapa yg menyakiti Rasululloh shollallohu alaihi wasallam maka dia telah menyakiti Allah azza wajalla "

Allah ta'ala berfirman :

" sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul-Nya, maka Allah akan melaknati mereka dan menyediakan bagi mereka siksa yang menghinakan.”
(QS. Al-Ahzab:57)

وَقَالَ أَبُو مَنْصُور الثعالبي رَحمَه الله فِي كتاب الفرائد والقلائد لَا يستخف بِالْعلمِ وَأَهله إِلَّا رفيع جَاهِل أَو وضيع خامل
abu manshur ats tsa'alibi -semoga Allah merahmatinya- dalam kitab al faroid wal qolaid berkata :

" tdklah menghina ilmu dan pemiliknya kecuali orang tinggi derajatnya yg bodoh atau orang rendahan yg tdk jelas "

عَن حُذَيْفَة رَضِي الله عَنهُ أَنه قَالَ إِنَّكُم لن تزالوا بِخَير مَا عَرَفْتُمْ الْحق وَكَانَ الْعَالم فِيكُم غير مستخف بِهِ
dari hudzaifah -semoga Allah meridhloinya- berkata :

" sesungguhnya kalian senantiasa dalam kebaikan selama kalian mengetahui kebenaran dan ada orang 'alim bersama kalian serta kalian tidak merendahkannya."

وَذكر الإِمَام أَبُو الْقَاسِم الرَّافِعِيّ رَحمَه الله وَتَبعهُ النَّوَوِيّ والأصبحي وَغَيرهم رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم أَن الوقيعة فِي الْعلمَاء مُحرمَة أَشد تَحْرِيم وألحقوها بالكبائر الَّتِي ترد بهَا الشَّهَادَات وَتسقط بهَا الولايات وَهَذَا مَا لم يقْصد بذلك استهزاء فَإِن قصد الإستهزاء بِالْعلمِ أَو بالعلماء أَو بالشريعة الْعُظْمَى أَو بِشَيْء من أَحْكَام الدّين فقد كفر بِاللَّه رب الْعَالمين وَصَارَ مُرْتَدا تجْرِي عَلَيْهِ أَحْكَام الْمُرْتَدين

al imam abul qosim arrofi'i -semoga Allah merahmatinya- imam Nawawi , al ashbuhi dan selain mereka -semoga Allah ta'ala meridhloi mereka- menuturkan bahwa fitnah kpd ulama' sangat2 di haramkan , mereka menyamakannya dengan dosa besar yg dengannya kesaksian tertolak dan kekuasaan gugur.

ini jika tdk bertujuan menghina, jika bertujuan menghina ilmu atau ulama', atau syare'at yg agung atau sesuatau dari hukum2 agama maka dia telah kafir kpd Allah Robbul 'aalamiin, dia menjadi murtad dan berlaku padanya hukum2 orang murtad.

Na'uudzu Billah mindzaalik

Habib Lutfi di tantang 10 dukun

 

Pernah suatu ketika, sekitar 10 dukun mendatangi Habib Luthfi bin Yahya untuk ditantang keilmuannya.

Habib Luthfi dengan tegas menolak tantangan tersebut. Beliau balik bertanya : "Untuk apa dan atas dasar apa anda menantang saya?"

Salah satu dari 10 dukun itu menjawab : "Kami mau tahu apa kelebihanmu, kok murid-muridmu banyak bahkan ada di mana-mana. Dan apa benar Habib ini wali Allah, kok sampai-sampai banyak yg senang dan mencintaimu."

Habib Luthfi cuma tersenyum mendengar penuturan si dukun itu. Kemudian 10 dukun tersebut mulai komat-kamit tidak jelas dan mengambil satu "keris legenda" kata si dukun, lalu diletakkan persis di depan Habib Luthfi. Lantas dukun itu berkata : "Ambillah

jika Habib mampu!"

Habib Luthfi pun hanya tersenyum sembari berjalan membawa sapu lantai dan disapunya keris itu dengan mudahnya tanpa membuang-buang tenaga.

Kagetlah 10 dukun itu, gumam mereka : "Kok bisa ya cuma dengan menyapu saja, padahal sudah aku buktikan tak ada seorang pun yg dapat mengambil keris itu."

Setelah Itu Habib Luthfi bin Yahya mencabut bulu rambut yg ada di kepalanya dan meletakkannya persis di depan 10 dukun itu.

Beramai-ramailah dukun itu dengan sekuat tenaga mengambil satu helai bulu rambut Habib Luthfi. Namun apa hendak dikata, tidak satu orang pun dari mereka yang dapat mengambil bulu rambut itu.

Akhirnya 10 dukun itu segera meminta maaf kepada Habib Luthfi dan bahkan bersedia menjadi murid Habib Luthfi hingga saat ini.

smoga manfaat dan menambah keyakinan kita tentang kekuasaan Alloh..amin.

Ilmu versus Harta

#ilmu_vs_harta
 
وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا أَنه قَالَ الْعلم أفضل من المَال لِأَنَّهُ مِيرَاث الْأَنْبِيَاء وَالْمَال مِيرَاث الفراعنة وَلِأَن الْعلم يحرسك وَأَنت تحرس المَال وَلِأَن الْعلم لَا يُعْطِيهِ الله إِلَّا من يُحِبهُ وَالْمَال يُعْطِيهِ من يُحِبهُ وَمن لَا يُحِبهُ وَلِأَن الْعلم لَا ينقص بالبذل والإنفاق وَالْمَال ينقص بذلك
وَلِأَن صَاحب المَال ميت وَصَاحب الْعلم لَا يَمُوت وَلِأَن صَاحب المَال إِذا مَاتَ انْقَطع ذكره والعالم إِذا مَاتَ فَذكره بَاقٍ
Dan dari Ibnu abbas -semoga Allah meridloi keduanya- bahwa beliau berkata :
" ilmu lebih utama daripada harta karena ilmu adalah harta warisan para nabi sedangkan harta adalah harta warisan para fir'aun,
ilmu menjagamu sedangkan engkau menjaga hartamu, ilmu tdk Allah berikan kecuali kpd orang yg dicintai-Nya sedangkan harta Allah berikan kepada orang yg dicintai dn tdk dicintai-Nya.
ilmu tdk berkurang dengan diberikan sedangkan harta berkurang dengan diberikan, pemilik harta mati sedangkan pemilik ilmu tdk akan mati dan pemilik harta ketika mati maka sudah tdk diingat lagi sedangkan pemilik ilmu ketika mati maka akan terus menerus di ingat ."
wallohu a'lam.

HIKAYAT 2

#Hikayat

كان ببلاد الهند شيخ كبير يعبد صنما دهرا طويلا ثم حصل له أمر مهم فاستغاث به فلم يغثه فقال يا أيها الصنم ارحم ضعفي فقد عبدتك دهرا طويلا فلم يجبه
Dulu di negara India terdapat orang yg sudah tua menyembah berhala bertahun tahun lamanya, kemudian dia mendapat masalah urusan yg penting.
dia meminta tolong kepada berhalanya yg disembah namun berhala tsb tdk menolongnya,
dia berkata : " wahai berhala, kasihanilah kelemahanku, aku telah menyembahmu bertahun2 lamanya "
namun berhala itu tdk menjawabnya.
فانقطع عن ذلك رجاؤه منه ونظر إليه بعين الرحمة فخطر على قلبه أن يدعو الصمد فرمق بطرفه نحو السماء وقد وقع في الخجل وقال يا صمد فسمع صوتا من الهواء يقول لبيك يا عبد اطلب ما تريد فأقر الله بالوحدانية
dia putus asa darinya dan memandangnya dengan pandangan belas kasih, lalu terbersit dalam hatinya untuk berdoa kepada As Shomad (Allah yg di mintai dalam segala kebutuhan),
dia mengarahkan pandanganya ke arah langit, dengan perasaan malu dia berkata :
" Wahai As Shomad ...."
kemudian dia mendengar suara dari udara berkata :
" Ku penuhi panggilanmu wahai hamba ...mintalah apa yg kau inginkan."
Lalu dia mengaku dengan keEsaan Allah.
فقالت الملائكة ربنا دعا صنمه دهرا فلم يجبه ودعاك مرة واحدة فأجبته فقال يا ملائكتي إذا دعا الصنم فلم يجبه ودعا الصمد فلم يجبه فأي فرق بين الصنم والصمد
malaikat berkata :
" Wahai Tuhan kami,dia berdoa kepada berhalanya bertahun2 tapi tdk di jawabi, dan dia berdoa kepada-Mu satu kali dan Engkau menjawabnya . "
Allah berkata :
" wahai malaikat-Ku, jika dia berdoa kpada berhala lalu tdk dijawab dan berdoa kepada As Shomad lalu tdk dijawab, trus apa bedanya antara berhala dengan As Shomad ?"
wallohu a'lam.

Hikayat 1

#Hikayat

بينما داود عليه السلام جالس في صومعته يتلو الزبور , اذا رأي دودة حمراء في التراب , فقال في نفسه , ما أراد الله في هذه الدودة
 ,
Disaat Nabi Dawud alaihis salam duduk di tempat pertapaannya sambil membaca kitab zabur,Tiba2 dia melihat cacing merah di tanah .
di daam hati Dawud berkata : " apa yg Allah harapkan dari cacing ini ?"

فاذن الله الدودة حتي تكلمت , فقالت : يا نبي الله, اما نهاري , فألهمني ربي ان اقول في كل يوم , سبحان الله والحمد للله ولا اله الا الله , والله أكبر الف مرة . واما ليلي , فألهمني ربي ان اقول في كل ليلة , اللهم صلي علي محمد النبي الامي وعلي آله وصحبه وسلم الف مرة , فأنت ما تقول حتي استفيد منك ؟

kemudian Allah mengizinkan cacing hingga bisa berbicara :
" wahai Nabiyulloh, adapun siangku maka Tuhanku memberikan ilham kpdku utk mengucapkan 'subhaanalloh walhamdulillah walaa ilaaha illalloh wallohu akbar' setiap hari seribu kali,
adapun malamku maka Tuhanku memberikan ilham kpdku utk mengucapkan 'Allahumma sholli 'alaa muhammadinin Nabiyyil ummiyyi wa 'alaa alihii washohbihii wasallim' setiap malam seribu kali. sedangkan engkau, apa yg kau ucapkan hingga aku bisa mengambil faedah darimu ?"

فندم داود عليه السلام علي احتقار الدودة , وخاف من الله تعالي وتاب اليه وتوكل عليه
 .
Maka menyesallah Nabi Dawud alaihis salaam karena telah merendahkan seekor cacing, beliau takut kpd Allah, bertaubat dan pasrah kepada-Nya .
wallohu a'lam.
~Mukasyafatul Quluub~
ALLAHUMMA SHOLLI 'ALAA SAYYIDINAA MUHAMMAD

Info Kesehatan

#info_kesehatan

وقال الشافعي :
أربعة تقوي البدن : أكل اللحم ، وشم الطيب ، وكثرة الغسل من غير جماع ، ولبس الكتان .
وأربعة توهن البدن : كثرة الجماع ، وكثرة الهم ، وكثرة شرب الماء على الريق ، وكثرة أكل الحامض .
وأربعة تقوي البصر : الجلوس حيال الكعبة ، والكحل عند النوم ، والنظر إلى الخضرة ، وتنظيف المجلس .
وأربعة توهن البصر : النظر إلى القذر ، وإلى المصلوب ، وإلى فرج المرأة والقعود مستدبر القبلة .
وأربعة تزيد في الجماع : أكل العصافير ، والإطريفل ، والفستق ، والخروب .
وأربعة تزيد في العقل : ترك الفضول من الكلام ،والسواك ، ومجالسة الصالحين ، ومجالسة العلماء

Imam As Syafi'i berkata :
" 4 hal menguatkan badan :
1. makan daging.
2. mencium aroma wewangian.
3. memperbanyak mandi tanpa bersetubuh.
4. memakai pakaian katun.
4 hal melemahkan badan :
1. terlalu banyak bersetubuh.
2. terlalu galau.
3. terlalu banyak minum air ada ludahnya.
4. terlalubanyak makan yg kecut2.
4 hal menguatkan pandangan :
1. duduk mengahadap arah ka'bah.
2. bercelak ketika akan tidur.
3. melihat hijau2an.
4. memberishkan tempat duduk.
4 hal melemahkan pandangan :
1. melihat kotoran.
2. melihat salib.
3. melihat farji wanita.
4. duduk membelakangi kiblat.
4. hal menambah kuat bersetubuh :
1. memakan burung pipit.
2. memakan ithrofil (jenis tumbuhan daunya tersusun tiga bunganya berwarna putih)
3. memakan kacang tanah.
4. memakan buah carob.
(ithrofil dan carob lihat gambar)
4. hal menambah akal :
1.meninggalkan ucapan yg tdk penting.
2. bersiwak.
3. berkumpul dgn orang2 sholih.
4. berkumpul dgn ulama'."
wallohu a'lam.